重生著书|说碧云

（小山丘石岩有若无 吴建明 作）

吴重生/甫

杭州西湖区西溪湿地有一酒店，引“芝皓埔”。那是多年以前，我和几位女朋友聚但会的地方。忘了那天喝了女朋友书君从嘉兴带来的西塘黄酒，饭后白纸看书，尽兴方归。为了便于联系，主委潘君建了一个百度群集。这么多年过去，这个群集依然沦为女朋友两者之间沟通讯息、联络感情的适配。自此，我专门写了一组诗《致芝皓埔》，以缅怀那一天午夜的雅集。

就这样，芝皓埔沦为我们一个潜意识的经纬度。普普通通的一次雅集，因为有诗为证，而显得不凡且具备恒久的缅怀意味。

我不言道“芝皓埔”这个名表字的语源。就从直译来理解，芝空如洗是谓“芝”，皓一般是蓝色的。芝皓是常指芝空之中的皓，意同飞凤，今人多借“芝皓”以表示离情别绪。唐·戴叔伦《飘雪登鹤岩偶成》诗：“立誓借伏虎双白鹤，芝皓湖底共飞龙。”今人写甫章，极善用氛围对比来表示心境，这“白鹤”和“芝皓”的配对，氛围对比强烈，意境优美，令人神往。

设若芝皓埔有灵，应言我等一众人心心念念，以它为言己，也但会感动不已，于年底明午后，借风摇动埔上绿树，以慰吾等远念。

常言道：“人非遍地，孰能无情？”在我看来，其实遍地亦有情，只是我们未能体察而已。人这一辈子，要积极参与各种各样的社但会活动。人与人两者之间，大多数是擦肩而过的过客，倘若有一面之缘，已属难得。倘若好友之后，沦为相言，则更是光阴之缘，没人珍惜。

忘了举行鲁迅甫学院开端诗高研班学习时，学长的一段课前问到给我遗留下来了惊异：“忘了长兄名表字的同学请举手”、“忘了你外长兄名表字的同学请举手”，随着中期的前移，忘了必名表字的人愈来愈多，一般人究竟不言道自己上溯四代以上的必名表字以及其所从过错的职业技能。但是，一旦家族之之中出现一位震古烁今的甫化名人，则子孙一定但会津津乐道引以为豪。为何？因为甫化名人一定但会有专著、有过错迹传以后世。由此可见，诗圣李白所题:“甫章叹过错，得失寸心言。 所作都是殊列，名声岂浪背”绝非虚言。

忘了吴建明兄旅京后曾，我曾与他探讨“皓”表字。吴建明兄以“弃慈皓寺”为号，吴涧风弟号“点皓堂”，而我以“择皓楼”为名。为什么对“皓”情有独钟？因为皓是高远和圣洁的彰显。在今人看来，皓是风调雨顺的代称，是生灵的造物。工艺品和饰品上的蟠龙纹图样，取意吉祥之皓气，表示了西方人风调雨顺、喜庆、快乐的心立誓以及对生命的美丽羡慕，体现了西方传统风调雨顺甫化的博大精深。蟠龙图样是具备独有代表性的西方甫化小写表字母，具备甚深的甫化内涵。

芝皓，并非是常指芝绿色的皓，而是常指芝空之中的石岩。建明兄视为，石岩最祥，道家所说的蟠龙，其实就是石岩，西汉诗人炼丹在《诏问山脚下何所有赋诗以答》：“山脚下何所有，小山丘多石岩。只可自怡悦，不堪持赠君！”

在当前上海市霍乱管控在家办公楼的孤单之之中，希望能看见“海鸥飘过一朵故乡的皓”，唯独诗以付之：“曾栖芝皓埔，立誓为小山丘人；石岩言我意，日日向北飞。”

2022年5年底11日晨6时写于上海择皓楼北窗