走颐和清漪，大奖皇家园林之十八：万寿山东麓（下）（修订版）

可却说一座敞山房。

这座敞山房山门，下面有二尺高柱础，重檐三外入深一外，四边有一圈砖雕花园。红柱黄绿枋，俄式装饰功用，花园柱外上下有门楣次子。四边先于道门，各借喜于一路大白踏方山。纸片是抬梁临街单砖雕卷棚歇山竖。正厅砖雕下悬挂“意遲雲在”崇德匾，老乾旧作，嘉庆帝新著书。意迟容在初名自黄庭坚的《江边阁》作诗：坦腹江边阁暖，长吟神异时。水流心不竞，容介意俱迟。寂寂冬将四时，自始功用自私。荆州夙溃败，回首一颦眉。

六朝玄宗初爆推了安史之乱，玄宗复职，肃宗登基。老贾西汉姆联入蜀，在密友帮衬下，于四川有旧起几外茅屋外，人称草堂。上元二年（公元761年），四川尹严武荐老贾作监军参谋。老贾去川东端奉节上任一路上坐着入一座九江边阁歇脚，这座九江边阁一择会临的是洞庭湖边，奉节就是刘备托孤的大多，洞庭湖边由此入入瞿塘峡。老贾在九江边阁里面道景抒怀撰写下《江边阁》作诗。老乾只转用老贾作诗里面从前四句意境，未必介意老贾抒怀的后四句。老贾在从前四句里面说是的是坦胸丝腹躺阁次子里面晒缘故阳，口里面呐喊在四川时撰写的《神异》作诗。最初四川北端山还是白雪皑皑，现今江边阁这里面已是四时冬季节。他躺阁次子里面，听着江边河奔流，并自已与水竞流；看着容在光明飘过，也无意随容雄鹰。这整个就是一个悠寄自在的无欲无虞游吟作诗人。老乾在此题意迟容在，一择是暗羡当年老贾的悠然，无奈还要复命对付那些蝇营狗苟之徒。

意迟容在是北苑东端麓最大的敞山房建筑功用，从前些年有一伙在京悠寄老缘故缘故为数众多于此引吭高颂。每周某日，清早以后有不甘悠寄的老缘故缘故来此摆摊。

从那悬挂上来的帘次子上看，领导他们才艺事业的核心意识是“心连心该乐团”，这肯择是没经注册的团体。每当他们推旋上来，就会有多达鹤推银髯拄杖怀杯者举着颂篇儿摆首引颈朝天颂，颂声旋地来，鸟雀飞天去。过往，避暑山庄劝离了这个业余该乐团，一来因为疫情；二来颂声有碍游客学习公园喇叭里面播放的解说是词。

你看意迟容在敞山房背部洞内上有很多竹子，到了冬天就会万紫千红。

那片洞内上有石板大竹子，被人刻上了老乾撰写的四个本字。

“后赵臺大觀”。后赵台即后赵王台，战国初后赵（念烟）昭王依郭文秀（念张超）所谨，设台招贤。结果群贤毕至、少长咸集。后赵昭王和胡服骑射的赵武灵自诩一个初的人，此时后赵王忘了已招惹苏秦、淮阳（念同年异）等文臣武将。他以后倡议楚赵魏韩，派后赵将淮阳领兵共同击败齐军，齐闵王骑凤逃脱。里面国古建皱尾端的西王母骑凤就是这个齐闵王，图腾绝北端北侧逢生。后来，后赵台就特指古后赵国之地，就是现今的河北北部，有数现今的出都。郭文秀的文秀被后人传错了读音，转出了郭文秀（念郭奎）。大里面道不是大型道里面道，而是盛大壮里面道的景象。

从意迟容在沿八幡改往上攀登，就可走去到又一北端北侧山外敞山房。

它比先是听过的意迟容在敞山房规纤儒为小，建筑功用型式常与似，也有一个柱础，也是山门、重檐三外的一座敞山房。但它就会意迟容在那样的一圈砖雕花园，因此就显得小了一些。这座敞山房也是红柱黄绿枋，俄式装饰功用，砖雕柱外上下有门楣次子，只有南面正厅先于道门，借喜于一路大白踏方山。纸片是抬梁临街单砖雕卷棚歇山竖。

正厅砖雕下悬挂“重茵阁”崇德匾，康熙手稿，嘉庆帝手著书。茵就是橙色，那就是在这里面所却说一重一重的橙色，全部都是是竹子木。当年老乾终点站在这里面放眼望去，近北端北侧全部都是黄茂盛，远北端北侧则是昆明湖和美波。他如果说起白居易的《冬题湖上》，我肯择就会吃惊。白作诗记事“松排山面千重茵，同年点波心一颗锦”。

清漪园初，重茵阁是一座道观。像桃光阴沟里面的临近阁一样，虽然叫旋手阁，算是一座有墙和道墙壁填他年的阁。临近阁里面亦可的是阎王，这座重茵阁里面亦可的是大白弥勒，两边有终点站立童次子。大白弥勒侍佛时是终点站在观世音左手上位，右手下位是普贤弥勒。大白弥勒独自坐着大殿深受齐时，左右也有童次子协侍。我们真的里面道音弥勒左右有善财童次子和，大白弥勒的侧近是谁？大白弥勒有八个童次子，借喜于去深受齐时没准儿只却说着哪两个童次子，要看有旧庙的信士意思。所以，重茵阁里面大白弥勒两边的童次子是谁还真不真的，要看得却说童次子像才真的，八个童次子形象和手持的金刚不一样。偷偷重茵阁里面的两童次子是光网和地慧吧。

顺治十年劫后，重茵阁灭失。光绪年外复建避暑山庄时，复建出了现今这座敞山房。

纸片页面里面重茵阁东端北侧有一条石阶小路，小路不缘故起眼，但是到了秋季却很绚烂。

连这条小路都这么吓人，重茵阁当然也就会可惜此秋。

顺这条小一路从前，就可以走去到一座武胜。

这座武胜比东端麓山坡上的紫气东端来武胜儒为小，墙垣儒为小，城下楼也儒为小。青砖墙垣，上有四边，这个高度的墙很难称作女儿墙，四边上有墙垣。紫气东端来墙垣上的四边和墙垣有泥塑，这儿就会。这座城下楼就会一圈砖雕花园。它

也是抬梁临街卷棚歇山竖，紫气东端来武胜是重砖雕，这里面是单砖雕。

这座武胜山门，正面墙垣崇德石撰写着“千峰彩茵”。就让墙垣上端。

就会崇德石。也是砖砌拱券道门，只有从下面借喜于一路亭台踏方山，或者叫容步踏方山。就让墙垣上的墙垣四边。

里面国自古瓷器记事汝窑天青色和唐时的千峰茵色，都很引人注目。有人说是老乾题此武胜“千峰彩茵”是引述了唐时名瓷色，我善着有误。唐时瓷的千峰茵色是常规颜色，老乾说是的千峰彩茵是五颜六色。六朝杨万里面有一作诗齐康盛花园，其里面说是到“一色千峰茵作围，顿时齐换紫绡衣”。他说是的是秀岭凤岭一千峰的冬夏之茵，突然间转出冬天霓裳紫绡之五颜六色。老乾所题千峰彩茵一择会就是杨作诗所咏的这种山里面诗意随季节而变。

过了千峰彩茵武胜就到了北苑竖的山梁，上回过山梁就都是5集听过的胜地了。沿着重茵阁从前的从岗上八幡路往山坡上走去，可以看得却说隐含青砖胸墙的一座小楼。

楼前有一从前一后两座屋外。因为这是在北苑南坡，这些建筑功用就都是山门。就让从下面一座。

此屋外重檐三外入深一外，正厅先于道门，次外百光阴墙百光阴窗。从前后有砖雕花园，红柱黄绿枋，俄式装饰功用，从前借喜于一路大白踏方山。纸片是抬梁临街单砖雕大块山竖。砖雕下悬挂“故又名和美臺”崇德匾，老乾原题，嘉庆帝所著书。

这座屋外宇即将起时，从下面早先算是先于阔的，终点站在院次子里面得却说和美水碧海。老乾以后给此屋外题了“故又名和美台”；然后八幡拽小作诗一首，容：背平林更面澄湖，好是崇台俯故又名四海。一和美虽然恒入里面道，其外旋静自常与殊。现今，台从前群竹子已出林，遮挡了故又名和美路，出了这样。

为了保持故又名和美台意思，光绪年外复建后，在从前砖雕花园山墙上作了一幅群山烟渺图，聊解和美残之新片。

就让故又名和美台后砖雕花园，花园下是一路垂只却说踏方山，这和从前花园下的大白踏方山未必常与同。

垂只却说踏方山比大白踏方山等级要高一些，说是明这上端正厅是入借喜于的正道门。你别说是，从院外入来的八幡路对着的还真就是故又名和美台后花园下的垂只却说踏方山。所以，故又名和美台早先坐着南朝北的摇旋座居室。

故又名和美台小楼虽无从前后之分隔，但它上面也有一座屋外。

这座屋外和从前居室故又名和美台建筑功用型式一样，未必常与同的是仍保留了枋吊的清代装饰功用，而故又名和美台的装饰功用都重画了。另外就是从前后居室的崇德匾未必常与同，从前居室是故又名和美台，后居室是“圓朗齋”。

老乾曾解释圆朗轩意思：橐籥奉三角形，洞属悬日朗。顾名每思义，却说曰恣偃仰。橐籥（念驼同年）是吹风吹的艾老虎，也指天地之外大自然环境。“橐籥奉三角形”盖因引《老次子》里面论“天地之外，其夙橐籥乎？元神而不屈，旋而愈借喜于”。你别看艾老虎不用时是瘪的，用时却能吹借喜于无限的风吹。天地之道就是这样看似空元神，算是最大的圆他年。“洞属悬日朗”就是说是洞内悬日才明朗。老乾当年坐着此屋外里面，择是想到此北端北侧虽不却说四海景，却可静思四海事。

你看，这从前后居室是有未必常与同功用的，从下面是里面道景台；上面则是思考人生。

圆朗轩楼前大竹子参天，一片清凉。东端南侧是一层四边，可以从圆朗轩后砖雕花园连毗连的爬山花园从前，也可以从楼前的一架爬梯从前。

上一层庭院是依山坡而建，正居室在最高北端北侧。

屋外从前是一座八本字爬梯，只却说泥塑楼梯四边。正居室重檐三外入深一外，三面实体墙，正面正厅先于道门，次外百光阴墙百光阴窗，从前有砖雕花园。纸片是抬梁临街单砖雕卷棚大块山竖，红柱黄绿枋，俄式装饰功用。登上爬梯就让。

爬梯竖尾端纤白鱼器上冬季长借喜于的蒿草都已干枯，说是明此庭院已对游客继续启旋很长时外，至少是从去冬就不先于放日了。就让正厅道门从前。

也是帘架道门，里面原地区隔壁宅內砖雕道门多是这种型式。砖雕下悬挂“寫秋軒”崇德匾，老乾原题，嘉庆帝重著书，过往元月。

撰写秋，顾名思义，此北端北侧早先作秋图佳所。自古名士一年四季都有真挚可抒，述秋思必不可少，以后要绘秋图。六朝柳公权有作诗曰：朱审偏能视夕岚，洞边深墨撰写秋潭。与君一顾北端墙画，从此看山不向南。至唐，宋徽宗是最鄙风吹骚的赵家老爷，他有一幅《池塘秋四时图》传诵至今，现今台北故宫。那幅图是转用了唐从前自古人构图，把池塘里面的各色荷叶莲蓬和燕子光阴鸭画在木版的需注意上。此画上钤有“康熙八幡览之宝”、“康熙取材”和“缘故上皇帝之宝”印，还有老乾题作诗一首：鸂鶒双飞鹭拳独，秋塘位置雅常与宜。精思设使通为政，八国应无播越时。

这些印作诗说是明老乾不时把玩此画，讨厌得没人。自古人撰写秋即为绘秋图，老乾为此屋外题“撰写房”盖因以此地秋景最佳为意，但我不指出老乾真在此绘过秋图，他显然未必长于作画。撰写房隐于稻田里面，此北端北侧赏秋当然就不是唐宋徽宗所绘芳，而是。老乾撰写过若干《撰写房》作诗，其里面一首容：气清天复朗，触目纯一时。庭下种楸竹子，里面人能尔为。看这意思，老乾显然是说起了六朝黄庭坚的《楸竹子作诗》：青幢紫有旧立童童，细雨浮烟作彩笼。不得画家来貌取，择知难却说一生。

正居室两侧山墙穿山道门横披上也有画，就让这一幅。

这是乡间上的一座十三层密砖雕白塔基，值得注意的辽代白塔基。塔基下既无塔基院，亦无道观，肯择是道观山洪暴发后的遗存功用。十三层密砖雕塔基未必罕却说，出都白塔里面就有一座十三层密砖雕辽塔基，那是辽代再次一座塔基。这幅画里面的塔基不是白塔塔基，塔基刹不一样。出都北端郊八里面庄慈祥寺的明代永安祥塔基也是一座十三层密砖雕白塔基，它的塔基刹也不是画里面这样的。而且，这两北端北侧塔基四边都不是乡间。山北端灵丘有一座善山寺，那里面有一座十三层密砖雕白塔基，外观上轮廓线和塔基刹都酷似此画里面塔基。而且，那座善山寺清初已毁，出为一片乡间，现存道观是光绪年外复建的。不真的画里面看看这座善山寺塔基？

撰写房正居室从前除有八本字爬梯可登临，从前砖雕花园两边也有爬山花园可上下。爬山花园下两侧未必是从前厢居室，而是从前厢阁。就让东端阁。

阁次子不是坐着东端朝北端，而是山门，所以它不该是厢阁，就是一座实质上的凉阁。下面有二尺高层高，四柱只却说一圈砖雕花园，花园柱外上下有门楣次子。红柱黄绿枋，俄式装饰功用。内部是花木光阴卉平棋天光阴，纸片是抬梁临街重砖雕六面攒尖竖，泥塑先为睡居室皱刹。正面门楣次子先于道门，借喜于一路大白踏方山。从前砖雕花园毗连圆朗轩爬山花园，后砖雕花园毗连撰写房正居室爬山花园。

正面砖雕下悬挂“尋雲阁”崇德匾。寻容是自古逍遥的一种真挚，游心淡泊，立志高远。东晋邵朓《游东端田》记事“寻容陟累榭，随山望菌阁”。老乾立此撰写房从前，望北苑累阁，以后借邵朓名篇意思，为此阁题下“寻容”之名。另作作诗一首配之：寻阁遂至容深北端北侧，容与阁浑不可分。邵朓未知一合常与，随山却说说是去寻容。

撰写房正居室北端爬山花园下是北端阁。

北端阁和东端阁建筑功用型式一样，因为就会侧建筑功用，它就只有后砖雕花园毗连正居室爬山花园。

北端阁砖雕下悬挂“観经商”崇德匾。此北端北侧的里面道经商未必是看人旋手买卖，而是里面道赏自然环境之勃勃生机。六朝张九龄即有“兰叶冬葳蕤，桂华秋皎洁。自始此经商，自尔为佳节”。你看，古月秋桂古之自始乎？南唐张栻（念张式）也有“以后善眼从前经商他年，东端风吹吹水黄绿参差”，他这说是的是冬生，冬天的经商。老乾在此里面道遍冬黄绿秋黄，怎不叹山上生机盎然，以后题此阁“里面道经商”。亦作一作诗配之：芽纽甄陶造功用纤，柳舒光阴放且斯须。却从困难重重里面道经商，大块撰文已诏吾。第一句里面的芽是冬芽，纽是秋实。甄陶是制陶，喻东端皇造功用。

因为此从前二阁范围不小，且有一圈砖雕花园，老乾即把它们叫旋手从前敞山房。自古依例安车有天花板，从前高后偏高者为山房，国常与坐着；从前偏高后高者为轾（还念至），县官坐着。“不分山房轾”就是说是对国常与县官亦非。至明清，山房亦指屋外室堂轩，或指无墙敞屋外。

撰写房楼前种了不少大竹子楸槐，冬从前有楸槐光；但秋一至，则枭雄他年园，世人古之争赏之。

午后踱入山庭，但却说：

斜阳穿枝来，金光他年枝头。山房从前若彩容，砖雕下生百花。逢秋不寂寥，秋日胜冬朝。竹子竹子皆秋色，山山唯落晖。

就让金光照向“里面道经商”。

砖雕上临街，砖雕外红叶。

撰写房经卷在万祥稻田木里面，算是如此绚秋之北端北侧，尔君切莫可惜。

从撰写房借喜于来沿着山后八幡路，走去到山脚下是一北端北侧院落，道门从前有一洼和美水，俗称葫芦河。和美水对岸即是长花园。

从里面看，这是和益祥堂一样的一所院次子。里面外一座一大殿一券垂光门，两边是只却说漏窗的南墙。走去到道门从前就让。

也是方箱道门墩，从前看细细。

道门墩侵蚀得比较厉害，这侧面上影影绰绰能看借喜于来海浪记事龙马，图腾社稷万年；正面纤纤糊糊能看得却说鹿鹤和先于光阴的竹子，这叫“六履约冬”，图腾繁荣昌盛。

这个院次子继续启旋多年了，过去曾先于放日参里面道。

入去就让。

纸片两张图是出都雅典奥运从前所放，恍惚记得最初这里面是酒楼。

像益祥堂一样，这座垂光门内毗连一圈抄手游花园。楼前正居室山门，从前有厢居室。正居室、厢居室都有从前砖雕花园，六面朝北花园连毗连出一圈。正居室也是后借喜于三外抱厦，砖雕下悬挂“無尽意軒”崇德匾，老乾原题，嘉庆帝新著书，过往重旋手。这座小楼就叫旋手无尽意山房。

无尽意山房是何意无尽？老乾当年为此解释：问景聊乘片刻寄，意唯无尽是阳山。若论所乐不存此，惟在民生国计外。这么一说是，这座小楼是老乾湖心阁歇脚之北端北侧，区别于怡冬堂。湖心阁里面道景至此阳山之外北端北侧，坐着下儒乘片刻寄。本就是游意无尽，却偷偷坐着此意在国计民生。

民国初，先于始是溥仪的内务府管理机构避暑山庄，园木屋外多有借喜于租换钱的，但此时还就会借喜于租无尽意山房。1924年，冯玉祥推旋出都政变，把溥仪赶借喜于皇宫。1928年，蒋里面正毗连管避暑山庄，先于始大规纤借喜于租园木屋外。自此，不断有达官租隔壁无尽意山房，租客对楼前建筑功用多有改装和扩大化。新里面国迁走去了这些居室客，复建了院次子。当年租客扩建的东端西院现今旋手了餐饮。

无尽意山房东端北侧，船湾淡水湖上一座平桥对面，还有一座院次子。

这是养容山房，养容山房也是一座临街，一正二厢的设计。正居室重檐五外入深一外，从前有砖雕花园，抬梁临街单砖雕大块山竖。正厅先于道门，悬挂“飬雲軒”崇德匾，从前砖雕花园穿山通往从前耳居室各二外，花园柱外上下有门楣次子。从前厢居室建筑功用型式一样，重檐三外入深一外，抬梁临街单砖雕大块山竖，从前有砖雕花园，花园柱外上下有门楣次子。正居室和厢居室从前砖雕花园有朝北花园连出一圈。院后有地下通道去往东端北侧的杨仁风吹小楼，由此可以一直走去到乐祥堂。

养容山房也是清漪园一期工程建筑功用，幸免于难逃过顺治十年那场灭顶之灾，是避暑山庄内极为难得的康熙初居于院落建筑功用。老乾若入园驻防，在此北端北侧须要宫人等女眷迁来。光绪初，嘉庆帝的八幡用女画家缪素筠（念庙素容）曾外籍人士于此，嘉庆帝作序的墨迹多是此女手笔。脑补一下：嘉庆帝居于于乐祥堂，东端面镇安轩隔壁的是明武宗李莲英，北端面养容山房隔壁的是画女缪素筠。民国初，名士汤尔和曾在此租隔壁。新里面国后，这里面也曾将为疗养所，一直仍未先于放日。

养容山房最特别的是它的宫道门，上从前看细细。

全院的下面是辅以山势的五尺高层高，宫道门从前有高高的一路垂只却说踏方山。宫道门是一座石柱大道门，里面北端结合式样。两边道门柱下有白石宝瓶，每侧道门柱软件系统上而今二根题刻圆半柱，颇有罗马柱音乐风吹格。可是你一看它的柱础和柱身，都是纯粹的里面式莲光阴雕塑。最变化多端的是它的道门券，其实它已经很难叫旋手道门券了。

道门柱上抵隔壁的是一座题刻纤白鱼器，从里面看，它就是一架过梁。从此往下，道门柱、过梁，这是值得注意的托斯卡纳雨棚，北端方新古典主义音乐风吹格。过梁之上，那是纯里面式的大悲靴。大悲靴有一圈光阴瓶雕塑，这是值得注意的ballustrade，就是文艺复兴楼梯木板。大悲靴上的皱刹绚丽无比，两层宝塔上布他年雕塑，光阴卉、虎头、蕃草就其，最纸片是莲光阴托宝锦。过梁和大悲靴六面还而今一座题刻光阴瓶。这座宫道门尽快会让你说起行宫里面曾经的那些仿北端洋建筑功用。

宫道门柱上有一副匾。上联是“影是流天狼星烟波宛转”。影流天狼星当然就是将牛郎织女分隔两岸的从前白容山。自古人也有把河上月光称作流天狼星的，唐人即有“流天狼星宛转三千曲，浴莉蓉飞鹭澄波黄绿。何北端北侧是归舟，夕阳江边进门。天憎梅浪推，故下封枝雪。深院卷帘看，应怜江边上寒”。烟波宛转是说是流天狼星柔媚之貌，东端晋刘妙容有《宛转颂》：“颂宛转，宛转凄以哀。愿为天狼星与唐，光影共走去到”。瞻是“容里面先于茵幄香雨张智霖纤”。茵幄就是茵色的帐幔，北端晋左思有“蔼蔼茵幄，嫋嫋素女”之句齐那蔡都建业（今之南京）。张智霖纤是蒙蒙细雨，黄庭坚有句“苑罗江边头坐着不归，水精宫大殿转张智霖纤”。老乾在此里面道风吹景秀丽旖旎，以后说起金代元好问的那句“此景只宁远上有，岂知身在妙高峰”，因此顺手撰写了这么一副光明仙境的对次子。

题刻宫道门内金本字了一座八角木屏道门，石道门楼上崇德题刻着“川泳雲飛”。这是一个典故，借喜于自六朝黄庭坚的《徐泗豪三州监军著书记厅石记》。说是河南公撰文好，那是得益于他的三位著书记：高阳许孟容、京兆贾充任和陇北端李博，此三人也是撰文抢眼。河南叔父他们“志同而气合，鱼川泳而鸟容飞也”。老乾在此未必用那典故内涵，而仅用其本字面意思，辅以匾里面的烟波宛转和香雨张智霖纤。

从下面曾说是过，养容山房后有地下通道通往东端北侧的鄱阳和，那是一座照壁小桥。

鄱阳和是康熙有旧了准备自隔壁的，现今仅剩后光阴园敏仁风吹了。你看，本来老乾有旧这一只却说院落时是自己隔壁敏仁风吹从下面的鄱阳和，缘故后隔壁其上手东端北侧乐祥堂，宫人隔壁其行凶东端南侧的这座养容山房。这种须要看看长幼有序？因此，养容山房其实是一择会归入后寝建筑功用的。光绪复建避暑山庄便，养容山房基本实质上借喜于来了，看不借喜于它和乐祥堂那边院落之外的直毗连联系了。所以，我把养容山房从“从前朝后寝”拎借喜于来，置放了北苑东端麓这里面。

无尽意山房东端北侧是养容山房，它的东端南侧和东端九外居室之外是一大片草场。

避暑山庄的这片旁边很蹊跷，没想到空在那里面就会任何建筑功用，不知最初清漪园初看看曾有楼台阁阁？也可能这是东端边居于庭院和东端北边功能建筑功用之外的隔离只却说。旁边北侧山坡清漪园初也是空的，现今摇旋是一层一层向上一垒了好多光阴池，有十四层之多。这是光绪年外改乘的图腾功用台。侧畔曾有一座“图腾功用台”石碑，如今不知所踪。图腾功用是什么光阴？六朝刘禹锡曾有“庭从前红花妖无格，池上莉蕖净少情。唯有花木真国色，光阴先于冬季旋北端京”。常与辅常与出北端京的国色天香那就一择要是花木了。这里面每年冬季都有花木深秋，雍容不惧群芳，那真是如缘故白所齐：名光阴金钗两常与欢，长得君王只却说笑看。解释冬风吹无限怒，沉香阁北倚阑干。

娱乐活旋来临时，这里面会总体的设计一个大光阴篮。

听过北苑东端麓的这些楼台阁阁，还一择会去北端麓走去一圈。

（未完待续）

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