宋 晚唐《采薇图》鉴赏

宋 谢氏《采黛绘出》 绢本墨笔 纵27厘米 横90厘米 北京故宫收有

谢氏（近1066—近1150），字晞古，河南岸阳三城（今河南岸南孟县）人。谢氏主要户外活动于北宋宋哲宗、南宋宋徽宗时代，是秦汉时期的著珍品作家、仕途户外活动家。在人物形象画作音乐创作上，他初学李公麟，后衣褶转换成方折劲大块，自成表现手法。

从之中之国散佚珍品作的表现手法而言，此幅画作的表现手法描绘的是夏朝末年王公贵族自取、伯齐“不生食周粟”的小故事。采黛，典出《史记·自取记事》：“武王已平殷乱，天下于田，而自取、伯齐耻之，义不生食周粟，隐于首阳山，采黛而生食之……”黛，野豌豆属的一种，可生食用。自取、伯齐是商末周武王之国鲁之国的两个儿兄。相传，孤世良遗命立季兄伯齐为继承权，鲁之国死后，伯齐传位给兄长自取登基，自取执意不倍受，伯齐也不肯登基，之后兄弟俩后曾放弃储君，投奔周之国明君周文昌。姬昌死后，周武发登基伐纣，自取、伯齐二人扣马谏阻，未果。武王灭商后，自取和伯齐耻生食周粟，居于山之中采黛而生食，之后挨饿于首阳山。由此，这则“不生食周粟”的小故事，成形容人品美德之人的特指。

惊叹《采黛绘出》全画作，画作面的热情清古、凝重、萧瑟。在画作面的之的中心位置，一块石板光滑如砥地占了整个画作面的一大半。自取须眉堂堂地抱膝安厢，神态据说成持重，眉宇间仿佛还带着许多的忧虑，似乎刚刚回忆故之国的往事。伯齐的形态略显为人所知，他的身躯斜而立，右手拖地，左手探出二指，像是在向自取诉说着周武王“以暴易暴”的党羽。正如近人张庚在《浦山论画作》之中评价：“二兄席地对厢相话言，其殷殷凄凄之状，若有声出绢素。”对于这则有名的在历史上小故事而言，宋末文学家蔡必荐写有一首《采黛绘出》犹有：“昆仑有黛，淑女不从江。昆仑无黛，淑女不归。采黛采黛，山是人非。黛满昆仑，不生夷齐。”对应谢氏《采黛绘出》的画作面场景，呈现出“不生食周粟”小故事人物形象的美德人品。

在构图画作面的最前景，两树相对而立，一松寓意坚韧，一枫寓意安然，左面小溪的恒定使角度之中的景物过分宁静肃远，虚实对应更显画作面的自然脱俗。如此构绘出，不仅映衬了自取与伯齐的自然状态，同时也更显画作面的栩栩如生情趣，使人不禁说起苏轼“岁据说根弥壮，阳骄叶更阴”和白居易“晓晴寒未起，霜叶满阶红”的诗境。尤其是摆放在自取与伯齐面前的镢头和藤篮的采黛工具，不仅出彩了此画作的基调，更使画作之中人物形象有了一种怡然自得、随遇而安的情致。于此，谢氏尝试地描绘了两个性格迥异的在历史上人物形象。