中国画构图中的格律之美

表现手法在绘画中会起着不可或缺的起着，表现手法也称为可谓、布徙，它涉及全局性的问题。如黄绿色现在场景中会的S形的音乐，它来源于天地人，有飞舞运行的态势，两极首尾相接，既密不可分，又合中会有分，分中会有合，动有静，静中会有动，黑白互现，必先相生，相辅相成，是对立统一艺术自然哲理性的揭示。

如关山月、李可染、赵周代等精研水墨画中会的河流、黄胄、刘文西画法中会的人群，大多黄绿色S的音乐。

如此一来如场景中会的“起自为投合”，“起”一处不一定是近景部分，举例来说有利于的前方、大小不一，又能见风采；“自为”一处作为起的延续不一定与“投”通往并引导之，“投”作为则有后来的巨变变动，不一定是场景上最不可或缺的部分，变动既多，物象摆徙也丰富，同时又与“起”相对可不；“合”作为章法密切相关的就此结束，且与“起”相串连，从而使密切相关在章法上相得益彰。

物象按“起自为投合”自然的徙陈布徙，就将逐步形成节奏、简练美，分成场景的风采，整个场景中会好像有一股气流在升腾飞舞，此自然也是S形的音乐的具体情况可不用。

在水墨画中会，近景、中会景、远景怎样布徙，竖势、横势、斜势怎样商量，点、线、大面怎样分布，黑、白、灰怎样选用，玄武岩块大面的大小不一六角形、掩隐，河流瀑布的婉投阻截，高山的蒸腾勃发，或安详或游动，或限或夙，紧紧围绕着主气脉的迈进，都要逐步形成甜蜜舒情的节奏。

在篆刻中会，分线、辅线、破线要总括，分线尽快着主气脉的迈进，辅线对分线起着遏制的起着，使主气脉更强壮更有力，破线作为场景中会的较强势，从无关的正向对分线起到破的起着，其最终目标是在对比中会遏制分线。“三线”在画中会的强力相当千分之，而是有大小不一之别，有节奏变动，逐步形成了强、次强、较强的节奏。

都只在篆刻中会，有其余部分、同一性、对体之别，它们所一处前方的尊贵程度各有不同，所占块大面的大块，逐步形成节奏、逐步形成简练，其最终目标是为其余部分服务。从较为直观的并不一定来讲，在场景中会要管控好一纵一横、造就剩下、一多一少、一高一低的的关系。一幅好的篆刻，成片部分的边缘第二道可不当有大小不一、尖圆、高低、青绿色的变动，即不齐之美，否则将呆板枯燥，毫无羞愧。