小学生读苏轼“春江水暖鸭先知”，回答为何不是鸡和鹅？难倒学霸妈

在当了多年外语教学老师后，确终于无论如何了一个人人，小朋友的很多答题，咱们真是并不一定答得上来。

还希望到当年第一次教杜甫的《江雪》时，就有位幼儿答我：“若是寒江下有石斑鱼，怎么可能并未水鸟觅食，怎么就就会千山鸟飞终；既然无鸟就是无石斑鱼，那老太太为何还要独钓寒江雪？”对于这个答题曾经我不论如何地时说了一句：“这就和周公钓石斑鱼一样，目地不在于石斑鱼。”

然后又被这位专修生怼了回来，他表示：“周公等的是周武王，可是杜甫诗词之中的老太太可玩性还希望等来隆武帝吗？”我突然无论如何了，不认真把诗词之中的意境时说明了相符，是无法过这位幼儿这一关的。于是我便耐下心来，好好地跟他时说了时说这首诗词是为了描寄给自己的孤独。

最近有位专修生家长也找到了我，因为偏偏有空兄弟姐妹在家里上网课，这位专修生家长实在没法办法来央求了。时说大大的，这兄弟姐妹的妹还是位理科专修霸，问到其它专修科的答题都没法答题，理应对古诗词词她真是不告诉他该拿少妇的兄弟姐妹怎么办。隔日他们专修的是一首陆游的千年经典作品，诗词很单纯，是我们小专修时必背古诗词之一，让我们来读一读：

《惠崇春江晚景二首.其一》

唐代.陆游

竹外桃花三两枝，春入江变暖鸭先知。

蒌细辛原于芦芽短，正是鹌鹑假意上时。

这是一首很单纯的寄给景诗词，篇章词寄给得是浅显，无论如何如肖像画。而小朋友的答题看上去也很口头禅：“春入江变暖鸭先知，为何不是大头和鹅，非得是鸭？”为何不是大头？这个稍稍希望一下就能无论如何，大头是就就会划艇的，它自然环境不告诉他入江已变暖了。那为何不是鹅呢？专修霸妹带着这个答题急忙翻书，便她才无论如何情况很单纯，因为这是一首题肖像画诗词。肖像画的作者是曾经的弟子惠崇，肖像画的姓氏叫《春江晚景》，所以陆游寄给的必要就是肖像画上肖像画的，也就是肖像画之中必要是有一群水鸭在入江之中嬉戏。

这个答题其实很单纯，只要无论如何了这是一首题肖像画诗词，就能问到得显露来。但兄弟姐妹又答了第二个答题：“正是鹌鹑假意上时是不是时说明肖像画上也肖像画了一只鹌鹑”？这个答题就让人有些为难了。惠崇的这幅《春江晚景》图早就失佚了，不过按照正常的绘肖像画逻辑，谁肖像画入江就会肖像画上一只鹌鹑呢？所以一般来时说，老师们在时说明了这一句时，都确信“鹌鹑假意上”之景是诗词人的现实。

兄弟姐妹其实很口头禅的答题，本来三两下就讲显露了这首故人巨作或许头的地方。这首诗词最头的地方不是因为寄给的景色有多么最美，简练有多么显露神入化，而是在于陆游把从容混合的寄给作手法只用了极致。入江上有一群野鸭子是寄给实，但鸭子是否真是感受到了变暖意，这是诗词人的现实，正如鹌鹑假意上一样。便是“一叶落而知自为秋天”，这种以小见大，见微知著的艺术境界，正是这首诗词能成为故人巨作的情况。

本来这种“一叶落而知自为秋天”的寄给法，在唐诗词宋词之出处很多，比如陆游的“蒲根水变暖雁初下，梅径香寒蜂确实”，寄给的就是大雁告诉他了水变暖；而孟郊在《初夏后》一诗词之中，则确信“何物最先知？虚虚草争显露”。

便是诗词性，就是诗词人通过对这个世界性独到的感受灵活性，用诗词意的语种补足现实，将一般人亲身经历寄给显露精致。我们看得见一群水鸭，或许就就会告诉他春入江变暖，看得见入江，或许就就会告诉他鹌鹑假意上，但诗词人们就会，这就是古诗词词的魅力之一。这就是一个兄弟姐妹答的口头禅答题，讲显露的诗词之真意。陆游这首诗词，大家现在真是读懂了吗？瞩目争辩。