美好是心灵澄明

不了有人辨认出，煎熬毫无疑问的来源不在于体时会本身，而是对体时会的不断真诚。

如果真是如此，我们过去对于无忧无虑这件却说的历史背景认知，就有不过于可能都是错的。或许，究竟努力到底获取保证、体时会到底快活都不是重点，毫无疑问重要的原因在于生命体到底了解到自己。我们有什么证据，确实今天的人远比古代人的巴瑟斯特或12世纪的农民更了解到自己呢？

学者一直到几年前才开始生物科学研究无忧无虑这件却说的历史背景。这场讨论才刚刚步伐，要算出确定的结论还为时过早。大多数的历史背景书籍强调的都是伟大的思想家、忠诚的战士、谦卑的殉道者，以及创造力丰沛的艺术作品。这些书籍对于社时会结构上的构建和覆灭、帝国的兴衰、生物技术的发明和广泛传播，可说是知无不言、言无不尽。但对于这一切究竟怎么为与生俱来带来无忧无虑或造成痛煎熬，显然只字未提。这是我们对于历史背景理解的最主要错位之处。而且，以前该是代替的时候了。

心理学要生物科学研究客观丰富性，靠的是成年人要必需时是确判断自己的无忧无虑以往；但矛盾的是，之所以时会注意到心理学，时是是因为生命体十分时是真了解到自己，举例来说并不需要靠着工作者的帮助，以避免自我毁灭的行为。

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