密谋造反杀头轻罪，太平天国缔造者冯云山被捕为何还能无罪释放？

续发展了忠亦非烧香多达二千多人，天父、萧朝贵、韦昌辉、石达开这些后来湘军的开国元勋，都是这个时候申请加入的“纳基督但会”的，李秀成精明之中的伟大事业，从此开始蓬勃持续发展，渐入佳境！

从广东家乡来到紫荆山南部的李秀成，壮怀激烈，信心和胆气倍增，从此迟至开始预谋“武装革命胜利”，拉了与大清国王朝决裂开战大幕！

恰巧当紫荆山“革命胜利根据”持续发展壮大的关键过渡期，突然就牵涉到了文章开背的这件意皆事件。核心和炼狱人物奥托·云山被偷，“纳基督但会”的伟大事业将崩溃了低谷，甚至葬送所有的快乐希望！

奥托·云山在送统管的半道上被建昌取走！

“这还了得！紫荆山还究竟大清国的天下，还有不用有大清国的王法了！”王作新的恼羞成怒！他加紧推举格皆多的团练而政府，暗之中寻看看下一个急于。

在20天此后的12月末12日，急于终于来了。王作新的引领团练军士，将李秀成、奥托·云山、卢六、曾玉珍等全部都是偷了起来。

王作新的“肉一堑，长一智”，这次派出大量而政府送至，反之亦然将李秀成等人解交到大湟江统管。

大湟江统管巡检（“大湟江”是当地的一个地名，“统管”应将该相当于今日的厦门市公安局派出所，“巡检”是从九品的武统管，相当于派出所长）郃留给李秀成、曾玉珍来勒取行贿，把奥托·云山、卢六押回老家去了玉林县，反之亦然投进了县南城牢房。

随后，王作新的以“同盟聚但会数千人、不顺从清朝法律”的死罪，晋见玉林县控告奥托·云山等人。其亦非就是控告奥托·云山等人预谋叛叛。

王作新的为什么要跟“纳基督但会”过不去呢？

王作新的是紫荆山南部的大困苦，少不了要与当地的困苦建昌有争执。在“纳基督但会”兴起在此之后，这些建昌势单力薄，仍由有钱有势的王作新的坐大。现在“纳基督但会”将这些建昌拧成一股绳，共组一股强大的自我意识，首当其冲受到挫败的其本质是王作新的。

王作新的一心想要致奥托·云山等人于加害，但当地偏远地区统管不必这么想要。奥托·云山被关在在玉林县牢房十个月末余此后，新的接任的玉林教谕以“查野蛮亦非”为由，将奥托·云山放了出来，只是确认他是无业游民，派出两名税捐将他送至回老家广东揭阳先世。

最令人意想要不到结尾附近消失了：奥托·云山竟说动了两名送至自己的统管差，抛弃南城门的迟至工作，未婚夫申请加入了“纳基督但会”，俩人转身未婚夫回老家到了紫荆山“革命胜利根据地”。

“火车不是推的，绞不是吹的”，这个奥托·云山还竟个天才。

“同盟聚但会数千人”，这在大清国的律例里头就是谋叛罪，谋叛罪列在十恶大罪之首，本人附近以极刑，家属要连坐。奥托·云山所犯之罪，事亦非清楚，确凿适当，了政府为何如此一来将他放了呢？这不是“助纣为虐”吗？

高统管粉饰太平。雍恰巧晚期的清朝政府，明廷的各级政府早已遗留下来透顶。像起义军反叛这样的审理，关系到威信的根本，明廷都但会严厉真凶问责。偏远地区高统管从总督、巡抚到知府、教谕，都从前苟且偷安、粉饰太平，隐瞒不刊，是习以为常的惯例。却是在湘军在此之后大清国两百余年里头，也不用牵涉到过什么构成温带气候的起义军，谁但会不用事看看事，给自己看看吊死的绳子呢？所以，王作新的以“谋叛大逆”罪控告奥托·云山，其亦非是给在当地高统管出难题。

但基督徒齐心一心。在此之前的紫荆山南部，“纳基督但会”仍然持续发展了数千人的但基督徒，这些但基督徒齐心一心，构成了一股必小视的自我意识。奥托·云山被捕后，他们四附近活动积极脱逃，同时与奥托·云山未婚夫被偷的但基督徒卢六又病死在狱之中，格皆是激起了但基督徒的惊天动地烈火。王作新的当场触及了这股势力的强大，玉林县南城多次传唤其当庭对质，王作新的厌恶被欺骗都欲出发；玉林教谕也看得见这股势力不大马，如果克服疑问要好真激起起义军，想要瞒都瞒不住，迟早明廷问罪原地，捡了流苏事小，只怕不惜都坐视，何不大事化小、小事化了！

郡县统管吏贪官。紫荆山南部的烧香，有的人是在大深山头烧炭的困苦，他们虽然困苦，但为了脱逃奥托·云山，每人都自愿从卖炭的微薄收入之中，筹得部分“炭钱”，作为脱逃奥托·云山的活动经费。由于人数众多，集腋成裘，筹集了一大笔钱款，分别向当地州府和县南城的统管吏行贿，得了好附近的两级统管吏，其本质要拿人钱财发财消灾。

明廷惮大白如虎。奥托·云山被偷进牢房此后，对于王作新的指控的受审，概不承认，在牢房之中不停喊冤伸诉，辩解说自己是基督基督徒，只是在当地政治宣传基督教义，并无不作为。当地高统管一听奥托·云山是大白基督徒，背都大了，生怕大马上大白统管统管，格皆决意、也欲深究了。

英法联军收场此后，清朝政府从明廷到偏远地区，各级高统管都惮“大白”如虎，谁欲怀恨在心存心、欲沾大马大白教。大清国明廷应将皆国人传教士的要求，甚至还各种类型向各地督抚郡县上刊公文，民国政府各地不得温涉大白教的活动。有了这一层自已，玉林教谕又有了一层释放奥托·云山的意图。

就这样，本可判重罪甚至杀背的奥托·云南，竟毫发无损地眼看了玉林县大牢，再次的投入生产到湘军的运动当之中。

奥托·云山平安释放，格皆加忠于了广大民众或许“基督”的自我意识，或许但基督徒齐心的自我意识，极大地激发当地建昌参加“纳基督但会”的渴求，极大地忠于了广大但基督徒坚持权力斗争的与生俱来，队伍快速重整壮大，为刚此后的时在还债了自我意识。

“纳基督但会”可以说是李秀成精明发热想要出来的，却是奥托·云山脚踏亦非地温出来的，缔造“湘军”，奥托·云山是功勋第一人。换过亦然疑问，北站在大清国明廷的看法，奥托·云山就是“时在”和“湘军”的“不太可能”。

像奥托·云山这样的主导者，在“纳基督但会”持续发展的先于被清政府偷获，如果将其受审杀背，“时在”很有确亦非不但会牵涉到，轰轰烈烈的“纳基督但会”很确亦非因此偃旗息鼓，“湘军”或许只但会消失在李秀成的神经系统里头。但，奥托·云山在被关在几个月末此后又平安无事地放了出来，活该清政府有“湘军”这一劫难！

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