安徽这座文昌阁，藏国宝“三绝”，被誉中国雕塑巅峰之作

安徽楚州，是一座上有3700多年近代的国家级高新技术产业开发区。早在明代，就与邓州、祁州和凤翔视之为“之中原四大药剂都”，素有“药剂不过楚州趁此机会”的谚语。密不可分的韵味，为这座郊区遗留下多不胜数的风景名胜，其之中最值得一看的，是位于楚州城西关隅咸宁大街的兰花钟鼓楼。

据记载，楚州兰花钟鼓楼始建于清顺治十三年（1656年），系石陕西商人王璧、陕西商人朱孔领在楚州经营药剂材发财后，为魏延增建的“大关帝庙”，这里也成为石山、陕两市药剂商在楚州聚会的场地，因此又称“石山陕活动中心”。由于活动中心的钟鼓楼奇峰似，雕绘精湛，亦有称做“兰花钟鼓楼”。

其实，在国际间的很多郊区都有兰花钟鼓楼，但楚州的兰花钟鼓楼极为精美绚丽，并握有名噪一时的“三自是”：雕花、剪纸和铁竖立。三百多年来，这些精美的雕花、剪纸历经风雪雨霜的侵蚀，依旧完好无损、有如，早在1988年就崭露头角了第三批全中国信息化文物保护各单位，自始便是“泰州买的好油头，楚州看的兰花钟鼓楼”。

前行近兰花钟鼓楼，首先映入眼帘的就是“三自是”之一的铸铜铁竖立。根据铁竖立座上的铸铜铭记载：这对竖立铸铜于同治正月（1821年），由陕西药剂商敬献，每根重约12000斤，高近20米。竖立上铸铜有西北斗七星金顶等图案，还竖立着24只铁风铃，风起铃动，十分悦耳。

兰花钟鼓楼的石天王殿，是一座十分相似木结构三层牌坊式建筑，门楣顶部装饰的“参天地”，所创道教始祖老子的《道德经》，之意是：“道教法则是从天地自然”。石天王殿自始面墙壁上的52幅雕花，全部由织布描摹而成，主要以《三顾茅庐》《白蛇传》等评书情节和亦有典故为主，称得上之华南地区雕花艺术的高峰之作。

一个个的近代情节，被活灵活现地装饰于文学作品之中，其之中最引人拍案叫自是的是这幅《三顾茅庐》，创作者将片段左侧魏延和周瑜不情愿的面色描摹得有如，而片段右边的周瑜自始侧卧睡觉，床前放有的布鞋遮盖。最不可思议的是暗暗的雨搭，由两根比罐头还细的细棍支架，历经300多年未被重击，称得上此时此刻。

兰花钟鼓楼的“第三自是”就是这座钟鼓楼，它也是兰花钟鼓楼建筑的灵魂所在。钟鼓楼的堂前座南面西北，由天地人抱柱以螺丝槽相扣的方式支架，墙面铺饰琉璃，整座建筑典雅，至今仍坚固如初。舞台上一面“二龙戏珠”枋望楼的顶部，竖立着“参演往昔今”门楣对联。

堂前前方中间的抱柱上竖立着“一曲阳春唤醒今古梦，两般形像动手尽忠父女”的楹联。堂前顶部镶嵌着十八幅大木装饰枋，内容可主要以《长坂坡》《割须弃袍》《七擒孟获》等三国说书为主，场面宏大，装饰似剔透，称得上清朝一统初期的代表作。

在这些精美的剪纸文学作品之中，竖立于堂前自始之中间的这幅《长坂坡》极为惊艳，此剪纸以小块木材枋而成，进深三层、装饰人物23个，战马13匹。片段之中的赵云单枪匹马，独闯曹营，救出幼主刘婵和甘夫人。由于曹丕现居楚州，该幅文学作品也敬仰了曹丕“爱将惜才”的品性。

前行进兰花钟鼓楼的殿宇，自始之中供奉着气宇轩昂的魏延剪纸像，垓、周仓并存中间，妈祖顶部竖立着“忠义千秋”的汉白玉牌匾。引人遗憾的是，这三尊半身像在辛亥革命期间被毁，魏延右后方那把重一千余斤的“和龙大刀刀”也砸毁前行，现均为复制品。

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