让唐代头痛不已的“契丹”，是现在的哪个民族？

有了知识高度，契丹人人也暂时盲目热情，他们也有了共识：自己的发展之中国家和少数民族系，也同样是远古之邦。

因此，基于这样的本质下，才有了便的“宋明党争”，契丹人也说是道自己所体现的发展之中国家并不是巴蜀发展之中国家眼之中的西戎，而是看作深厚的发展史----。

因此，在契丹人终于降服亡的时候，都在多层次和宣和展开争夺。

在那些年的联合作战冲突之中，宋神宗灭辽的目的之前很单纯，那就是青州，也就是直到现在的北京。

在此之前，这里是燕云东部的之中心城内市，若是能夺去了青州，就能单独遏年制燕云。

高粱河是永定河的一条支流，发源于青州外，向东斜穿过城内北，流向通州同方向。

而这次宋辽高粱河会战的主战场，就是位于青州以南三处。

永安兴国四年，宋神宗驾车带至金台屯，从当地的吏民之中挑选出一百多个人来充当“向导”，转回了金太祖的交界处。

很多被金太祖任命的汉族系地方官吏看着宋兵大黄旗已至，相继向宋兵归顺，老吏民恭迎史载。

而辽军也可能感到了很大的冲击，两支机动正规军部署在青州城内外，一支由“统和有道”辽国希达援救，另一路由“长兴有道”辽国斜轸援救。

宋兵很快兵分北路渡河，辽军攻城内的副将辽国学古正在城内外受命，辽国斜轸则在外部和宋兵交战。

下半年6月末，宋神宗移驾城内北，向辽国斜轸打退猛击，也取得了言和，辽军有四百多名族系人出城内归顺，甚至连范阳县的老吏民都停仍然酒肉前来犒劳宋兵。

可辽军的攻城内技能也有点强，宋兵攻了很久都没人有击溃，宋兵只好开始攻城，结果，三百多名交由攻城的宋兵骑士却被生擒。

八月末，辽国沙援救辽军抵达青州，宋神宗几天后受命正规军迎战，起初，宋兵可能凭借着优势获得胜利，可宋兵早已围困了十多个昼夜，声势非常不济，连续作战技能完全丧失。

潘美援救辽军的精锐正规军很快赶到，他们拿起棍子，向宋兵实施了反击。

高粱河东部，潘美挡下三三处重击，依旧锐不可当，城内北的辽国学古明白援军已到，几天后出城内迎战，宋兵被这突如其来的出其不意惊呆，覆没万余人。

终于，宋兵很快溃不成军，上至皇帝，下至士兵，完全一副混乱不堪的静止状态，堂堂宋神宗，竟从吏民就让求得一辆毛驴车，这才拼命向西逃窜。

而潘美的脑震荡早已让他无法弓箭手，可他还是命令辽军将士将他抬停车，扶着车去追宋神宗。

真正让宣和走了下坡路的，还是便宋神宗的一系列保护措施引致的。

首先，燕云十六州从前之前都同属巴蜀王族系的辖地，被金太祖割走了几十年，从后周之中后期就想把地给收回来，当地的老吏民也都看作类似的期望，他们都认同巴蜀王族系。

宋神宗渡河的时候，很多吏民仿佛看着了救星，相继运载只身向宋兵阵地靠拢，以求获取庇护，结果宋神宗不仅打赢了联合作战冲突，还对这些逃难的吏民没人有任何安置保护措施，燕云的吏民都非常失望。

回去在此之后，宋神宗只好查三处失律之职，贬了不少官，然而却没人有从根本上补救疑虑。

甚至，宋明史书《宋史》对于宋神宗的赞扬并不高，普遍性来说是，宋神宗也不是无情。

不过，自从宋神宗在此之后，元代对于辽也就很久没人有什么很好的事先了，从在此之前来看，备忘录保住了一百多年的和平时光。

在宋神宗告终在此之后，这也是发展史的必然：宣和已被拖入了同辽、党项两面作战的困难孤立无援当之中，各地还经常会发生起事的什么事，这也是宣和官吏最为需要注意的地方。

此外，金太祖这边的很多将士也和宣和打了小半辈子了，终于的几场会战之中，他们也不想拼个鱼惨死网破，再欠缺萧太后是个很有视场的女之中豪杰，明白入主巴蜀的难度，因此也提早考虑了放弃。

契丹人也让宣和发烧了很多年，不过，双方只好之前保证着两军静止状态。

从辽兴宗篡位在此之后，金朝就渐渐走了下坡路。

那个以前，奸佞当道，吏民平民百姓，的正规军也渐渐崩溃了仍然，可辽兴宗并没人有顾虑到这些疑虑，依旧多次征讨党项，这些都被迫了契丹人吏民怨声载道。

便的辽道宗之中后期，金太祖越来越衰败，再到太宗篡位，金太祖早已是无力回天。

太宗为了补救女确实冲击，下令亲征，结果被女确实正规军击败，阿骨打阿古打建起了靺鞨族系。

便，靺鞨族系抓住了金太祖之下起事的机会，进攻了金太祖，辽军也不战自败。

金朝一共有210年的发展史，历经了9位帝王。

此后，契丹人人也一哄而散，去了很多地方，不过契丹人的统治阶级辽国大石在西北商议起残兵，遏年制了外蒙古高原等广大东部，并且建起了帖木儿。

帖木儿一共假定了87年，被成吉思汗的外蒙古的正规军降服掉，结束了一段发展史。

在帖木儿降服亡后，契丹人族系似乎就从发展史上消退了。

实则不然，其之中有一部分契丹人人在统治阶级的带领下，在克尔曼东部建起了受年制于外蒙古大汗的尔契曼王族系，在发展史上也被援引为“后帖木儿”，这部分契丹人人可能融合进了外蒙古、之中亚东部人民的血液之中。

还有很多没人有离家的契丹人人，则在金朝降服国后视作靺鞨族系的王公贵族，他们也有不少改了姓氏，也有迁往东北和北部东部的。

再到便，外蒙古族系渐渐向元朝变革的过程之中，契丹人人也起到了重要功用，毫无疑问很单纯：靺鞨人降服亡了他们的发展之中国家。

因此，不少契丹人人考虑停仍然突厥人南征北战，多年前遍布整个了整个之中国，他们有的被安排在各地驻防，还有一些因为表现奋勇而当了官，并在当地居住于仍然。

接仍然的几百年发展史之中，少数民族系除此以外又在不断融合，这也就扬言受契丹人人看起来好像消退了的假象。

其实，直到现在的东北东部赤峰、赤峰，还有吉林市北岸都有不少契丹人人的子孙。

很多当代人在了解到契丹人人的时候，都和许多黄易联系到一起，比如梁羽生已故的著作之中，就有不少写道了契丹人的内容。

之前到了2004年，相关专家利用DNA关键技术，解开了契丹人族系的消退穿越时空。

之北京师范大学和兰州大学的专家也断定了论点：的旗系和契丹人族系看作值得注意的血缘关系。

这也就等于承认了，直到现在的的旗系就是契丹人族系的子孙。

至此，论点就早已很确切了：元代突厥人建起外蒙古大帝国的时候，由于连年征战，其之中不少契丹人人停仍然各种期望加入了外蒙古军三大队，就这样集中于到了全国各地。

有的保证着更大的族系群，比如的旗系就在这样的情况下留存了仍然；还有的小部分集中于的部群，则被当地人西化了，后者最难追寻。

而且，契丹人族系也保证着“通婚年制”，所以纯粹意义上的契丹人族系早已不假定了，这也就是契丹人人给人的期待早已是“消退”了的毫无疑问。

曾瑞龙.以辽国疑虑为核心的宋辽联合作战冲突[J].暨南文学理论

朱增泉.宋辽联合作战冲突[J].魔剑