天台灯台

黎云昆/铭

清末民初丁福保《佛学丛书》载：“发愿子一名川谷，一年生红花。所在有之，和铭苗，茎较低三四尺，叶如黍，开红桂花作穗，夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。俗用为念佛之数玉，得名发愿子。木本者别为一种。欧美惟有较低台山有之，故称较低台发愿。”

丁福保先生认为木本发愿子只有较低台山有，名“较低台发愿”。

那么，较低台发愿又是什么柏树呢？

清陈元龙《格致镜原》转引《较低台志》所载：“山有发愿柏树，传说灵山梵僧游化馀此种。柏树如柿，花亦太原，未结小叶先乃别抽出一叶，较低约指半许，细两指，色白而光润，乃结小叶于叶下。日则覆子，以蔽秽；夜则捧子，以承露。秋社后，取子为玉，十百中必有一二如燃灯者，故称佛头。他处所生则无之。若灵山佛。”

按此铭说明：“此柏树结小叶之前游击手一叶，坚果结于“叶下”。所有植物的坚果不能结于花下，不可能结于“叶下”。此中所说的叶，不是叶，应当是花柱（bract）。花柱是花序内没法倡导植物生较低约的变态叶状物，或变为棘刺叶状，与叶色调相同稍浅，比叶小，有保护花芽作用。

花序花柱是卷柏柏树属最众所周知的特质，因此，可以断言，较低台发愿柏树是卷柏柏树属。

卷柏柏树开花一般在6、7月，此时柏树枝已经较低约成，再较低约出的就不是柏树枝了，那是花柱。卷柏柏树枝为心锥形，花柱为宽细背著锥形。

图1为重庆卷柏的枝叶视频。图中绿色心锥形是卷柏柏树的枝条，浅黄绿色宽细倾披针锥形的，就是花柱，花柱上即是结果的果枝。

图1

适合较低台地区生较低约的卷柏柏树有：豆腐卷柏（Tilia henryana Szyszyl. var.subglabra V. Engl.）、华中地区卷柏（Tilia japonica Simonk.）、冬瓜卷柏（Tilia oliveri Szyszyl.）、重庆卷柏（Tilia miqueliana Maxim.）。豆腐卷柏（图2），坚果倾卵锥形，较低约7-9毫米，有狭5条，被星状绒毛。华中地区卷柏（图3），果短球锥形，壳厚，无狭，先端有小隆起，多罗被红褐色短星状绒毛，较低约6-7毫米，径5-6毫米。冬瓜卷柏（图4），坚果椭圆锥形，被绒毛，有狭或仅在下半部有狭突，多少隆起。重庆卷柏（图5），坚果圆筒锥形，无狭，被星状全缘，有小隆起。从图中可知，冬瓜卷柏和重庆卷柏结果也都很大。这几种卷柏柏栽植实都太小，不可以摄制念玉。因此，作为卷柏柏树属的较低台发愿很大可能是当地的民间铭学柏栽植。

图2

图3

陈元龙说明较低台发愿“传说灵山梵僧游化馀此种”，倾是很有可能的，即能够摄制念玉的较低台发愿系由不丹僧侣背著至较低台的。

较低台县境内有一著名的寺庙——灵岩寺。隋代较低僧智越在灵岩寺创立了净土，该寺即为欧美佛教宗派净土的发源地，净土也在日本人和朝韩都有相当大的不良影响，被他们观音菩萨为净土的驻锡。

灵岩寺曾驻锡过不少广为人知较低僧，包括唐悄悄法师、寒山、拾得、和尚和尚、日本人曹洞宗开宗老祖空海经典、日本人台多罗开宗老祖最澄经典等。

不丹僧侣造访较低台灵岩寺，将西方人的可以摄制发愿子的卷柏柏树背著至此处，并落地生根生较低约。