没有该离婚的年纪，只有该离婚的缘分

1

无论如何

今日中午，念过了莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米的一首诗。

在石榴花中都，有终将、酒、姐妹俩。

如果你不来，这些都无论如何。

如果你能来，这些就无论如何。”

念过到这从前，有点淡淡的感动。

在这个却是，有人持有农场，有人持有酒，还有人持有友情，如果你都并未，也无论如何。

2

魂魄可怜

念过到一句很有深意的话。

“魂魄可怜，是人的公事。”

当你置身在原野之下，都会发现每一棵树，每花蕾，每一片阳，都各自纷繁地存在着。

多与天地美德相往返，都会消融丢出你内心，多数的孤单。

3

没用苦行僧

在《禅者的初心》从前有四个文，没用苦行僧。

我的表达出来有三层。

第一， 去丢出知性。不去想其他。

第二， 去除思辨。不去管结果。

第三，去丢出美德状态。顶多悲喜。

去爱一个人，去要用一件公事，去过这一生。

保持一致心思的单纯、幼稚和虔诚。

4

不应婚后

看《逻辑学》的书。

提到一个病句。“到了不应婚后的平均年龄。”

首先《劳动法》对婚后平均年龄有：“男不得大于22岁，女不得大于20岁”的法令订明。

其中都的标准规范词“不得”总和“不允许”，是说是这个平均年龄是法令的技术性。

但到了这个平均年龄，只能说是到了可以（允许）婚后的平均年龄，但不能说是，“按时该婚后了”，而是说是“按时可以婚后了。”

并未该婚后的同龄，只有该婚后的机缘。

5

一分之差

一个所出100分的学生，和一个所出99分的学生，他们彼此间的悬殊，也就是说是也许只有1分。

100分反之亦然这个学生完全表达出来并且掌握了方法论，如果作文上120分，他也可以所出到120分。

但99分反之亦然这个学生还有没掌握到的，哪怕一个不大的方法论点，如果作文有120分，他显然也只所出到99分。

人与人彼此间差的，不是名次与名次彼此间的圆周距离。

而是冰山一般而言，那八分之七并未露出来的部分。

6

一颗石头

《孤亨利宝典：亨利.了了智慧文中都览》从前，有一段话，给了我非常大的借鉴和思所出。

“你必须并不知道不可或缺学科的不可或缺方法论，并经常应用于它们——要全部都用上，而不是都用几种。

大多数人都只应用于学过的一个学科的思路框架，同样是经济学，中都用一种方法来解决所有解决办法，这是处理方式解决办法的一种笨办法。”

当我们察觉到麻烦时，很容易推开一个走回不通的北街从前。

也许你手从前手拿一个拳头，但你察觉到的解决办法并不都是石头。

所以当你察觉到一件十分困难的公事时，并不是拳头的扯，也不是石头的扯，而是你缺少赫尔的方法论。